June 22nd, 2016

СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

Требуем от от Президента, органов прокуратуры и суда освободить Алексея Кунгурова !!!

СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

А КАК ЖЕ МОЖНО ОХАРАКТЕРИЗОВАТЬ САМУ ВЛАСТЬ????????????????????


А КАК ЖЕ МОЖНО ОХАРАКТЕРИЗОВАТЬ САМУ  ВЛАСТЬ, если она сажает людей, о которых народ отзывается ВОТ ТАК : Кунгуров «совершенно здоровый морально и политически» человек , «Кунгурова читаю давно и НИКОГДА не встречал в его текстах даже намека на оправдание терроризма или экстремизма», «Восхищаюсь его честностью, умом u мужественностью. Таких бы людей во власть, Россия бы расцвела.»,  «человека, который посмел ОТКРЫТО озвучивать свой взгляд на текущее состояние дел в стране!», «Кунгуров борец за свободу и достойную жизнь большинства граждан России», «Что будет со страной, если он и немногие ему подобные перестанут выражать свое, независимое и честное мнение??? Полный мрак....»,  « какую опасность для общества представляет тюменский писатель, отец двоих детей, что его надо заключать под стражу... Я против того, чтобы в моей стране судили за высказываемое мнение...», « Какой он экстремист? Человек писал. Буковки рисовал. Он что по конспиративным квартирам лазил? Он что - подполье организовал? С оружием задержан?  « Какой он экстремист? Человек писал. Буковки рисовал. Он что по конспиративным квартирам лазил? Он что - подполье организовал? С оружием задержан?
Хватит уже этого абсурда. Кунгуров работал за клавиатурой. И никаких конкретных призывов, одобрений террора он не писал.»,
«Алексей во многом прав и душой болеет за Россию.», «Алексей Кунгуров - один из немногих, кто не боится говорить вслух о преступлениях против народа.», « Требуем освободить честного человека и блестящего аналитика и блоггера сибиряка Алексея Кунгурова»,  «Давно читаю Кунгурова, он умный и вполне адекватный человек, говорящий правду», «я адвокат. считаю ситуацию "высосанной" из пальца… Нет состава преступления в чистом виде.Он не сбегал, не уклонялся от явок, не менял место жительства, не давил на свидетелей и т.д... Нарушены все положения УПК о направлении под стражу !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!», «Присоединяюсь к мнению, что арест Алексея Кунгурова - политический заказ. И не резкость слога Кунгурова тому причина, тем более не "пропаганда терроризма", а смелость его мыслей, и его гражданское мужество.», «Пока такие, как Кунгуров есть - живет Россия. Активнейший борец за справедливость в стране. Нужно сделать все, чтобы освободить этого человека.», «Кунгуров остро, умно и совершенно чётко описывает текущую действительность и перспективы страны, делая для будущего страны больше, чем вся власть, вместе взятая.», «Кунгуров - человек, который беспокоится за будущее России, патриот. Пусть он в чёт-то неправ, но он - не враг и не террорист.»,  «Потому что это человек высоко нравственный и образованнейший, потому что это смелый человек , такими людьми страна должна гордиться, а не посягать на их свободомыслие. Тысячу раз подписываюсь.», «Он умный и честный человек.», «Нам, чтобы наладить нормальную жизнь в России , нужен не 1 Кунгуров, таких нужна тысяча ! СВОБОДУ ПОЖИЗНЕННО !», «Регулярно читаю статьи Алексея. Никаких призывов к терроризмув его статьях не нашёл.», «Кунгуров- истинный патриот своей страны, переживающий за ее будущее ,в отличие от довольных всем хапуг и пристроившихся при новых порядках сволочей. Честным людям сейчас нет места в России.», «Кунгурова посадили за честную и смелую позицию. Т.е., получается, что если люди недовольны и открыто выражают свое мнение- их надо сажать, выключать из жизни? А оставлять только послушное стадо? Нет, так не пойдет! Свободу Алексею Кунгурову!», «уважаю Алексея за его ум и смелость», «Я подписываюсь потому, что считаю правильным и мужественным все, что публикует Алексей.», «Сейчас на наших глазах пытаются заткнуть человека, говорящего правду - пусть неприятную, некрасивую, но ПРАВДУ.», «Кунгуров журналист - все что он делает, это информирование, просвещение своих читателей, их образование, если хотите…Он не преступник. Нельзя молчать, когда за высказанное публично мнение или за лайки в сетях тебя могут арестовать.», «Алексей Кунгуров виновен только в том что отказался врать.», «Свободу неравнодушному человеку, который пытается донести до людей правду про окружающую нас действительность», «Алексей Кунгуров-патриот России, честный человек», «Алексей Кунгуров - узник совести. Каждый человек имеет право на свободу слова.», «Знаю и поддерживаю этого человека. Считаю его патриотом своей страны.», «Алексей не враг России и не террорист. Просто честный и смелый человек.», «Алексей рубит правду-матку, но это не криминал и не статья. Никаких призывов к терроризму в его статьях нету. Свободу Алексею!», «Не так много в стране осталось честных и искренних людей . Алексей- один из них. Свободу Кунгурову!!!!», «Уверен в его патриотизме и невиновности!», «Алексей один из немногих кто что-то делает для СПАСЕНИЯ страны», «Кунгуров здравомыслящий и смелый человек.», «Читая статьи Алексея Кунгурова, я не заметил даже приблизительных призывов или одобрения терроризма», «Власть боится тех, кто знает правду. Но еще больше - тех, кто говорит правду. Таких, как Алексей Кунгуров», «Считаю арест талантливого журналиста политической репрессией», «Я не слышал, что Кунгуров в своем блоге поддерживает запрещенные организации. Я такого у него не читал. Преступление - это закрывать человека по ложному обвинению.», «Я подписываюсь, потому что не увидел в текстах Алексея пособничество терроризму, он больше за Россию радеет.», «Человек, который говорит правду!!!», «Уверен что Алексей истинный патриот России !», «Алексею памятник нужен, а не срок за озвучивание правды.», «Он человек, который не боится говорить правду.», «Ни слова лжи у Алексея», «А.Кунгуров говорит правду, опровержения его аргументов нет и не будет.», «Все, для которых долг, честь, достоинство, самоуважение не пустые слова, должны выступить за освобождение А. Кунгурова.», «Кунгуров А.А. Никого ни к чему не призывал а лишь объяснял в каком "прекрасном русском мире" мы живем. Никаких оправданий терроризму с его стороны не было и быть не может.», «"Лучше быть хорошим человеком, «ругающимся матом», чем тихой, воспитанной тварью" (Фаина Раневская). Алексей держись. Мы за тебя!», «Свободу честному человеку, сидящему за правду!», «У нас казнокрады под домашним арестом, а честные блогеры в СИЗО. Читал Кунгурова, пишет конечно жестко, но ни о какой поддержке исламистов и речи не идет.», «Свободу человеку, который говорит правду. Тут терроризмом даже не пахнет.», «Уважаю Кунгурова. Давно читаю и согласен с ним во многом. Свободу Алексею, он честный человек.», «Уважаю Алексея за его ум,смелость,талант пропагандиста», «Такие, как Алексей Кунгуров - это будущее русского народа».

Цитаты взяты из комментариев подписавшихся под петицией:
http://www.hypercomments.com/api/go?url=https%3A%2F%2Fwww.change.org%2Fp%2F%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25BE%25D0%25B4%25D1%2583-%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B7%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25BB%25D1%258E%25D1%2587%25D1%2591%25D0%25BD%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25BC%25D1%2583-%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BB%25D1%258E-%25D0%25B8-%25D0%25BF%25D1%2583%25D0%25B1%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2583-%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BA%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%258E-%25D0%25BA%25D1%2583%25D0%25BD%25D0%25B3%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D1%2583%3Fsource_location%3Dpetitions_share_skip
СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

НАРОД ХАРАКТЕРИЗУЕТ ВЛАСТЬ, ПОСАДИВШУЮ АЛЕКСЕЯ КУНГУРОВА


НАРОД ХАРАКТЕРИЗУЕТ ВЛАСТЬ, ПОСАДИВШУЮ АЛЕКСЕЯ КУНГУРОВА :

Суть текущего исторического момента - гибридная война еврейских ТНК (транс-национальных корпораций) и их наёмников силовиков-коррупционерров против населения России.

Сионизм, троцкизм, путинизм - системная коррупция возведённая в ранг религии. Власть без ответственности, где идеология паразитов превращается в идеологию убийц. Стравливание русского народа в гражданской войне и неприкрытый криминал в правоохранительных органах, один из основных способов удержания преступной власти в России.

Михаил Медведский, Санкт-Петербург, Россия

Чубайсы, сердюковы, васильевы... (несть им числа), ограбившие свой народ, продолжают коптить небо, а люди, посмевшие говорить правду, цинично и беззаконно бросаются за решетку. Позор властям, допустившим полный нравственный и правовой беЗпредел в России!
Юлия Бершова, Усть-Кут, Россия

Алексей Кунгуров - узник совести. Каждый человек имеет право на свободу слова. Свобода слова может объявляться терроризмом только тоталитарным режимом. Требуем свободу политзаключенному Алексею Кунгурову!
Инна Острик, Киев, Украина

Я подписываюсь за освобождение Кунгурова и считаю, что каждый честный должен подписать петицию. Имею собственное мнение о нравах МВД, ФСБ. СК по Тюменской обл. СК РФ, прокуратуры. Встречался лично с каждым руководителем. Впечатление жуткое.
Николай Иванович Каминский, Тюмень Тюменской области, Россия



Локомотив "Россия" с президентом во главе летит в пропасть. Больное сознание живущих в страхе заставляет поддерживать это движение. Мало тех, кто хочет и может создать альтернативный путь. Кунгуров здравомыслящий и смелый человек. Каждому по мере его будет воздано.
Роман Кленов, Москва, Россия

Пока на свободе ходят жулики и воры, коррупционеры, совершившие растрату чиновники - почему должен сидеть под арестом блогер, публицист?
Виктор Агарков, Ростов-на-Дону, Россия

Я подписываю петицию, потому что в целом поддерживаю обвинение автора Алексея Кунгурова в адрес "существующего строя", преступного, построенного на большой лжи и неуважении к своему народу. Свободу Алексею Кунгурову!
Alexander Klimansky, Мурманск, Россия

Сажать человека за убеждения- это точная калька американского правосудия- "hate-crime", ведь Россия следует американским законам; за то же посадили В.Квачкова, Л.Хабарова, Ю.Мухина, К.Барабаша и др. И за все это должна ответить теперяшняя Кремлевская власть, власть нелюдей и предателей...
Sam Dudicz, Moscow, Россия

Это - репрессии против свободы слова.
Александр Назаренко, Poltava, Украина


Арест Алексея Кунгурова ещё один шаг к фашизации России, цель которого тотальная цензура и установление атмосферы страха.
Олег Поливанов, Димитровград, Россия



Дегенеративная власть считает терористами всех, кто не из их братвы: если ты дегенерат - тебя не тронет. Людей нормальных, называющих вещи своими именами причисляет к терористам. Свободу Кунгурову!
Алексей Туманов, москва, Россия

Это беспредел кабинетного ворья и оборотней в погонах!!!
Анна Петрова, Москва, Россия

Алексей Кунгуров, делая свою работу, хочет сделать страну лучше и чище, а высшее руководство страны всё делает только ради удержания своей никчёмной власти.
Денис Жданов, Barnaul, Россия

Ни слова лжи у Алексея. Нас не послушали в 91 разрушив СССР, в 96- подтасовав выборы. Госолигархия вгоняет народ в рабство, ельцинско-путинский клан принес сплошные поражения России везде. Народу и партиям заткнули рты. В стране нет свободы, чести, равенства, справедливости, честных выборов. Элементарный вопрос -как разогнать вас, жалующихся на принятую в разрухе страну после Ельцина и строящему ему центры?
Рахимова Феруза, Пенза, Россия

В стране должна быть демократия не на словах, а на деле. Должна быть свобода слова. А ее нет!
Vladimir Ivanov, Moscow, Россия

Мне надоело сидеть и смотреть как власть творит беспредел. Но на федеральных каналах мы такие чистые, что аж тошно.
Артур Волокитин, Lipetsk, Россия

"Закрытие" Алексея Кунгурова - позор власти и персонально Путина. Это грань, за которую власть не должна была переходить, если она претендует на легитимность. Власть, которая сажает в тюрьму совестливых публицистов - такая власть боится правды.
Олег Атлас, Moscow, Россия

Позор продажным судьям, покрывающим воров, прокурорам и полицаям! Свободу честному человеку, сидящему за правду!
Николай Кисолов, С-Пб, Россия

Слово "президент" пишите с маленькой буквы. Мало того, что по правилам русского языка это слово не является именем собственным, так ещё и этот человек, нынешний "президент", не заслуживает большой буквы вовсе.
Anton Zabelin, Иркутск, Россия

Свободу человеку, который говорит правду. Тут терроризмом даже не пахнет. Настоящие террористы - это коррумпированные чиновники, которые растаскивают Россию и толкают на грань нищеты народ. Свободу.
Валерий Сивоконь, Первоуральск, Россия
Это без предел государственной системы
Павел Хуторянин, Анапа, Россия

Не будет экономических преступников - не будет и "политических".
Сергей Савин, Оренбург, Россия

Готов подписаться за любого честного человека, поднявшего свой голос против воровского и предательского режима. Только объединение всех честных людей против своры предателей, воров и жуликов поможет спасти страну и освободить достойных людей из застенков, где они оказались по вражьей воли.
Андрей Иваненко, Курск, Россия

Надо не Кунгурова сажать ,а всю прогнившую власть в РФ , надоело терпеть произвол !!!
Олег Гончаров, Ростов-на-дону, Россия

Если бы Алексей Кунгуров писал дифирмабы в адресс действующей власти, его бы осыпали золотом,обвешали орденами и наградами, сделали придворным блоггером, а то и личным духовным евнухом Путина. Но его не смогли ни подкупить ни запугать, а поэтому стали подвергать гонениям. Но там, где за высказанные слова сажают, там во первых уже налицо триумф лжи и обмана на верхах , ибо правда критики не боится. А во вторых , если за критические слова получается арест, то что должно следовать действиям ? Сразу к стенке или пытки и организация 'несчастного случая' ? Уж в России южноамериканских уродливых приемов не надо вводить.
Jan Gluszak, Konstantynów Łódzki, Польша

нельзя допускать, чтобы людей сажали по надуманным предлогам. Машина репрессий раскачивает свой маховик. Государство РФ всё больше и больше превращается в фашистское.
Константин Савченко, Псков, Россия

Власть ворует богатства страны себе и сливает их западу, а чтобы не мешали воровать и сливать - творит беспредел в отношении реально здравомыслящего Алексея Кунгурова. А мы с вами поставлены в позу, что должны общаться с такой властью посредством петиции - челобитную барину холопы подают. Звоночек однако о том, что скоро от петиций народ перейдет к ультиматумам. А не поймут ультиматумы - к тому самому бессмысленному и беспощадному, и там уж кто не спрятался - я не виноват. ВЛАСТЬ! - ты слышишь меня, я к тебе обращаюсь, не доводи до этого. Отпусти Алексея Кунгурова и вали из страны…
Олег Атлас, Moscow, Россияв

Взято из комментариев к петиции: http://www.hypercomments.com/api/go?url=https%3A%2F%2Fwww.change.org%2Fp%2F%25D1%2581%25D0%25B2%25D0%25BE%25D0%25B1%25D0%25BE%25D0%25B4%25D1%2583-%25D0%25BF%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2582%25D0%25B7%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25BB%25D1%258E%25D1%2587%25D1%2591%25D0%25BD%25D0%25BD%25D0%25BE%25D0%25BC%25D1%2583-%25D0%25BF%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BB%25D1%258E-%25D0%25B8-%25D0%25BF%25D1%2583%25D0%25B1%25D0%25BB%25D0%25B8%25D1%2586%25D0%25B8%25D1%2581%25D1%2582%25D1%2583-%25D0%25B0%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BA%25D1%2581%25D0%25B5%25D1%258E-%25D0%25BA%25D1%2583%25D0%25BD%25D0%25B3%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D1%2583%3Fsource_location%3Dpetitions_share_skip
мера1

Мы помним!!!

Ровно 75 лет назад вооружённые орды фашистской Европы во главе с немецкими нацистами вероломно напали на мирно спящий после трудовой недели Советский Союз. Россия, наша Родина, оказалась перед лицом смертельной опасности.

Впервые захватчик поставил целью уничтожение Руси. Не порабощение, как в былые времена, а полное уничтожение страны, желая свести население к немногочисленной части покорных рабов.

Только не понять Европе, чтО есть сила русского духа. Которая кроется в великой русской истории, тщательно сегодня замалчиваемой. Сила духа, основанная на высокой человечности. На следовании заветам предков, отражённых в наших сказках и поговорках. „Сам погибай, а товарища выручай!” Нет такого в Европах. Оттого и не поняли они, что кто к нам с мечом придёт, тот от меча и погибнет.

Тяжело далась Победа. Большой кровью она оплачена. Стойкость, мужество и отвага наших бойцов, непоколебимая вера в правоту нашего дела, верность Родине-матери, высочайшее чувство долга оставшихся в тылу - вот составляющие непобедимого Русского духа. Всё это Россия и её народ не раз проявляли в тяжкую для страны годину.

И в прошедшей войне, самой кровавой и безжалостной, в чём-то метафизической: борьбе Добра со Злом, - мы отстояли свою землю. Ибо понимали: мы сражались за свою страну, за страну, которая впервые в истории давала реальную возможность развития каждому человеку.

И не будем забывать, что неоценимый вклад в общую победу внесло чёткое руководство Сталина, который опирался на тогдашний авангард общества - Коммунистическую партию. „Коммунисты - вперёд! ”- таков был лозунг перед атакой на поле брани.
Collapse )
СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

НА ОЧЕРЕДИ ДАНТЕС?

НА ОЧЕРЕДИ ДАНТЕС?

Со второго раза в Питере установили доску Карлу Маннергейму

По-фински улица называется кату. Не мытьём так катаньем, прямо по поговорке –  на Захарьевской, 22  в первый день работы Петербургского международного экономического форума, 16 июня, установлена памятная доска Карлу Маннергейму. Местом для повторной попытки увековечивания памяти Верховного главнокомандующего враждебной армии выбрано здание, где до 1948 года располагалась Церковь святых и праведных Захария и Елизаветы (домовая церковь лейб-гвардии Кавалергардского полка), а после сноса храма был построен учебный корпус военного инженерно-строительного училища, сегодня это Военный инженерно-технический институт имени генерала Комаровского. Выходит, курсанты Военного ордена Красного Знамени института должны чтить память о финском фельдмаршале, но (подчёркивается!) российском генерал-майоре Карле Маннергейме. Официально долго не объявляли об этом акте – ни слова. Такая таинственность может объясняться тем, что власти не хотели излишнего волнения горожан, отрицательно относящихся к спорной фигуре Маннергейма, что показала первая попытка установления доски. Ровно год назад со здания бывшей Академии Генштаба ночью сняли памятную доску, предположительно посвященную Карлу Густаву Маннергейму. Открытие ее было анонсировано на сайте Министерства культуры, планировалось, что в мероприятии примет участие министр культуры Владимир Мединский. Ещё 17 июня 2015 года доска, замотанная в полиэтилен, украшала (ил уродовала) здание со стороны Английской набережной, однако в день запланированного открытия всё демонтировали. Это обнаружили и сфотографировали активисты, пришедшие выразить протест против увековечивания памяти Маннергейма, который во время Второй мировой войны выступал против СССР.

Конечно, отдание почестей прямому врагу державы не год назад началось. Напомним, что в 2001 году первым из советско-российских лидеров, кто возложил цветы к памятнику не самому выдающемуся генералу царской армии был свежеиспечённый президент России Владимир Путин. Потом и Дмитрий Медведев, став президентом России, спустя восемь лет, «подхватил эстафету» – он также возложил венок на могилу финского главнокомандующего. Что за культ создают власти России? Заведующий кафедрой истории нового и новейшего времени СПбГУ, доктор исторических наук Владимир Барышников не уверен в необходимости героизации полководца. «Маннергейм если и был героем, то, конечно, не России, а иного государства, – уверен он. – Все его заслуги, которые были связаны с нашим Отечеством, они существовали. Но таких генералов в русской армии было более чем достаточно, и преувеличивать значение одного из них не следует».

Да, Карл Маннергейм, окончивший Николаевское кавалерийское училище в 1891 году и прослуживший в Кавалергардском полку шесть лет, станет первым (!?) кавалергардом, увековеченным в современной истории Петербурга. История Кавалергардского полка насчитывает около двух веков и более тысячи имен русских генералов, офицеров, ученых и деятелей искусства, среди которых партизан Денис Давыдов, освободитель балканских славян Михаил Скобелев и другие выдающиеся деятели. Однако выбор Российского военно-исторического общества пал на самую спорную фигуру среди храбрых кавалергардов. Кстати, печально известный своей дуэлью с Пушкиным Жорж Дантес тоже был выпускником. Наверное, администрация президента и минкульт следующую доску собираются установить убийце Пушкина?

В церемонии установки мемориала принял участие глава администрации Кремля Сергей Иванов. «Как говорится, из песни слов не выкинешь. Никто не собирается обелять действия Маннергейма после 18-го года, но до 18-го года он служил России, и если уж быть совсем откровенным, то он прожил и прослужил в России дольше, чем он служил и жил в Финляндии», — заявил он.

Ну и что? И генерал Власов принимал участие в Московской битве и даже одерживал победы. Начнём и ему памятники ставить?

Чиновник и разведчик Иванов сообщил, что принес с собой на мероприятия два документа, связанных с Маннергеймом: первый является рапортом-прошением фельдмаршала об увольнении с военной службы, написанным 1 января 1918 года, где он просил предоставить ему пенсию. Во втором документе, который принес Иванов, содержалось распоряжение советского правительства о назначении пенсии Маннергейму в размере 3761 руб. «То есть, если называть вещи своими именами, генерал Маннергейм был советским военным пенсионером», — отметил глава администрации Кремля. А то пенсионеры не меняли своих позиций и не вставали на сторону Гитлера!

Ну и дорвавшийся до доски министр культуры Владимир Мединский на церемонии установки мемориальной доски отметил, что памятники героям Первой мировой войны, которые затем оказались по разные стороны баррикад, это попытка преодолеть трагический раскол в обществе: «Тем вот, кто сейчас там кричит, я хочу напомнить от нас: не надо быть святее Папы Римского и не надо стараться быть большим патриотом и коммунистом, чем Иосиф Виссарионович Сталин, который лично защитил Маннергейма, обеспечил его избрание и сохранение за ним поста президента Финляндии и умел к поверженному, но достойному противнику, относиться с уважением», – сказал законченный демагог Мединский, прикрываясь Сталиным. А насчёт раскола – пусть откроет интернет: начата запоздалая компания по сбору подписей о «закрытии» открытой доски!

Даже председатель петербургского общества ингерманландских финнов «Инкерин Лиитто» Елена Тикка в разговоре с «Фонтанкой» предположила, что вопрос увековечивания памяти Маннергейма лежит в плоскости политики, и именно необходимость укрепления российско-финляндских отношений подталкивает идти против общественного мнения. «Социальное благополучие и спокойствие иногда важнее, чем мемориальная доска», – всё-таки добавила она. Но кто у нас, политиканствуя, думает о таких пустяках? Будущие хранители памяти Карла Маннергейма – руководители военного инженерно-технического института, от комментариев отказываются. Но на условиях анонимности один из преподавателей института высказал «Фонтанке» свою оценку грядущему событию:

– Нас никто не спрашивал, хотим ли мы видеть на стене института эту табличку. Один факт связывает институт с именем Маннергейма – наши выпускники в 1944 году участвовали во втором прорыве «линии Маннергейма» и штурме Выборга. У нас есть музей, где эти страницы истории отражены, перечислены имена погибших выпускников. На занятиях по военной истории курсантам рассказывают, что Маннергейм был союзником Гитлера, его войска держали Ленинград в блокаде. Желания принимать участие в ее открытии лично у меня никакого нет. Но если нам прикажут, придется стоять там – позориться. У меня дед воевал на Ленинградском фронте, если бы он сегодня был жив, мне было бы стыдно ему в глаза смотреть.

Ничего не скажешь: славный подарок приготовили ленинградцам и всем гражданам России к 75-летию начала Великой Отечественной устроители Петербургского форума. Напомню кое-что из действий Маннергейма, который создавал вражескую армию и неприступную линию обороны сразу с обретения Финляндии независимости.  Война с Финляндией 1939-40 годов длилась 3 месяца и 12 дней. Потери с советской сто­роны составили 131 476 человек, потери финской армии – 48 243 человека. Наши потери превышают финские почти в три раза, но надо учитывать, что мы штурмовали бетонные крепости Маннергейма и наступали среди скал, лесов и болот в самой неблагоприят­ной для наступления местности. После капитуляции Финляндии Маннергейм не сдался. В день 25 июня 1941 года Финляндия объявила войну СССР, выступив во Второй мировой войне союзником Германии. Верховным главнокомандующим финских Вооруженных сил снова являлся маршал Карл Густав Эмиль Маннергейм, и  28 июня финская армия 75 лет назад перешла в наступление. В составе финской армии кроме собственно финских частей принимал участие шведский добровольческий батальон (1500 человек), также в финских Вооруженных силах служили эстонские добровольцы (2500 человек). Многие утверждают, что Маннергейм берёг Ленинград и не стал двигаться дальше советско-финской границы. Да, 1 октября 1941 года финские войска овладели столицей Карело-Финской ССР – Петрозаводском. В тот же день маршал Маннергейм своим приказом запретил финским ВВС полеты над Ленинградом, 3 октября государственный секретарь США Корделл Халл поздравил посла Финляндии в Вашингтоне Ялмара Прокопа с «освобождением Карелии» (вот это союзнички! – А.Б.), но предупредил, что США выступают против нарушения финской армией советско-финляндской границы 1939 года. А уже тогда приказ США имел решающее значение!

Точных данных о потерях советских войск на советско-финском фронте в 1941 – 1944 годов нет, но только в боях в Карелии и во время летнего наступления 1944 года именно под Ленинградом, на Карельском перешейке,  погибло 90 939 человек. В финский плен попало 64 000 человек, из них 18 700 человек погибли. Эти десятки тысяч советских солдат и сотни тысяч  мирных жителей взывают с небес к администрации президента Путина и главе Сергею Иванову – за какие заслуги открыта доска Маннергейму? Этот недоумённый вопрос повторяют сегодня миллионы потомков павших за Родину. И я присоединяюсь к этому могучему хору как младший брат Героя, павшего на Карельском перешейке.

Александр Бобров

http://www.voskres.ru/kolonka/bobrov84.htm

СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

Эдуард Федорович Володин (6 декабря 1939 - 11 декабря 2001)

Эдуард Федорович Володин
(6 декабря 1939 - 11 декабря 2001)

Эдуард ВОЛОДИНУмер Эдуард Федорович Володин... Умер нежданно, в одночасье. Карета "Скорой помощи" не успела довезти его после сердечного приступа в больницу. Великий русский человек, великий русский мыслитель. Внезапно мы осиротели...

Эдуард Федорович для многих из нас был учителем, наставником, соратником и другом. Обладая острым и глубоким умом, он всегда находил точные, нравственно выверенные решения самых сложных научных, политических и наших, писательских проблем. Доктор философии, профессор, прекрасный ученый, проработавший многие годы в системе Академии наук, он однажды решил для себя, что важнее чистой науки - боли и судьба России. Всем сердцем, всей душой он принимал в себя Россию. Он мечтал о том, чтобы Россия вышла из тяжкого настоящего и вернула себе великое будущее. Он многое, очень многое делал для того, чтобы его мечта исполнилась. Его статьи и книги, его выступления, его организаторская работа вносили огромную лепту в наше общее русское дело. Он многим помогал, многих научил, многих просветил.

И еще он многое прощал. Он был истинным русским православным человеком и стремился к тому, чтобы православные истины стали истинами нашей повседневности. Может быть, не прощал он только одного: предательства - личного или идейного.

Он был жизнелюбивым, очень жизнелюбивым человеком. Он любил людей, он умел крепко, по-мужски, дружить, всегда оставаясь верным, надежным другом. Он обладал тонким чувством юмора, великолепно владел иронией и его острое, во время сказанное слово, нередко раскрывало людям глаза, после чего они лучше понимали себя и жизнь.

Мы вправду осиротели. От нас ушел человек, который духовно, идейно и нравственно цементировал наше писательское братство, да и не только писательское, а единение всех тех, кто посвятил свои жизни России.

Прощай, дорогой Эдуард Федорович. Мы любили и любим тебя, мы всегда будем помнить тебя. Дай Бог тебе Царствия Небесного.

12 декабря 2001 года

Валентин Распутин, Михаил Алексеев, Валерий Ганичев, Сергей Лыкошин, Николай Скатов, Владимир Карпов, Феликс Кузнецов, Станислав Куняев, Владимир Крупин, Валентин Сорокин, Михаил Числов, Владимир Гусев, Леонид Бородин, Андрей Печерский, Сергей Куличкин, Лариса Баранова-Гонченко, Игорь Ляпин, Юрий Лощиц, Александр Сегень, Сергей Котькало, Сергей Перевезенцев, Владимир Костров, Александр Казинцев, Михаил Ножкин, Иван Сабило, Геннадий Попов, Марина Ганичева, Михаил Попов, Николай Дорошенко, Капитолина Кокшенева, Вадим Дементьев, Александр Дорин, Геннадий Иванов, Николай Сергованцев, Сергей Семанов, Аполлон Кузьмин, Николай Лугинов, Валерий Хайрюзов, Ким Балков, Вадим Терехин, Сергей Куняев, Петр Придиус, Бронтой Бедюров, Виктор Николаев, Игорь Янин, Михаил Чванов, Валентин Зубков, Олег Фомин, епископ Тульский Кирилл, архимандрит Панкратий, архимандрит Тихон, игумен Иоанн, Александр Макаров, Сергей Исаков, Андрей Охоткин, Борис Миронов, Алексей Титков, Сергей Гаврилов, Виктор Илюхин, Сажи Умалатова, Александр Чиндаров, Александр Солуянов, Иван Шашвиашвили, Евгений Чуганов, о. Сергий Разумцев, Сергей Бабурин, Виктор Алкснис, о. Владимир Александров, Олег Трубачев, Галина Богатова, Кавад Раш, Александр Лебедев, Владимир Зимянин, Валентин Воронов, Леонид Кокоулин, Валерий Иванов, Владимир Дробышев, Юрий Юшкин, Николай Бенедиктов, Халид Алияс, Николай Переяслов и многие, многие другие...


Отпевание Эдуарда (в крещении - Иадора) Володина состоялось 14 декабря в московском Сретенском монастыре.


Эдуард Федорович Володин родился 6 декабря 1939 года в семье офицера Советской Армии. Закончил истфак МГУ в 1965 г. Работал в вузах Магадана, Новгорода, Москвы. Доктор философских наук, профессор. Специализируется в области эстетики, литературоведения, методологии науки. Один из авторов "Слова к народу" (июль 1991 г.) и создателей Фронта национального спасения (ФНС, 1992 г.) Участник защиты Дома Советов (сентябрь-октябрь 1993 г.). Секретарь Союза писателей России. Член Союза Михаила архангела.

Выпуски "Колонки комментатора" Эдуарда Володина
http://www.voskres.ru/kolonka/#previous

http://www.voskres.ru/kolonka/

СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

ОХЛОС Охлос, демос, народ ( окончание)

Окончание.  начало:  http://osolntseva.livejournal.com/663224.html


ОХЛОС

Охлос, демос, народ   (окончание)

ДЕМОС

Итак, историческое небытие как полное и окончательное торжество охлоса. Так или примерно так видится наше будущее и потому трагическое мироощущение все больше и все чаще определяет размышление о России и русской нации. И в этом трагическом переживании нашей общей судьбы многое верно и справедливо, потому что при всем том, что было предательство, была кропотливая работа извечных врагов России, всё-таки состояние охлоса во многом было предопределено еще и желанием самих людей и социальных групп, классов "купиться на дешевку", если использовать выражение Ф.М. Достоевского. И купились, растеряв и продав за медный грошик несметные национальные богатства и лишившись души и рассудка.

Тем не менее не все еще так трагично, и даже охлократия, которая сейчас правит бал в России, имеет свой проект восстановления хоть какого-то порядка и здравого смысла в общественной и государственной жизни (хотя бы для личного или своих потомков выживания). Проект этот касается государственного устроения и личности, но в сути своей нацелен на переструктурирование национальной целостности и потому интересен здесь как способ трансформации охлоса неновое состояние.

От Горбачева и до ельцинских радикальных либералов последовательно идут заявления о создании правового государства как политической системы, создающей и оберегающей суверенную личность. О нации и народе говорится в последнюю очередь (если вообще о них вспоминают), и можно подумать, что этно-социальная общность вожаков и идеологов нового режима вообще не интересует. В какой-то мере это справедливо, т.к. все силы сейчас - на празднике охлоса и торжестве охлократии - брошены на создание класса собственников за счет грабительского присвоения (т.н. "перераспределения") общенародной собственности. Общепризнанное мнение о построении в России компрадорско-мафиозного капитализма здесь интересно тем, что сам капитализм и буржуазия строятся, упрочиваются и воспроизводятся в соответствии с законами периода первоначального накопления, где разбой, кровь, преступление - норма, и отличие только в том, что предельно сжаты сроки и, следовательно, интенсивность преступного формирования класса многократно превышает криминальный генезис буржуазии в XIV - XVII вв.

В самом деле, рассмотрение нашей действительности под углом зрения и в связи с формированием класса буржуазии по-новому объясняет трагедии, ежедневно совершающиеся и не имеющие конца, но обладающие социальной ориентацией.

Судите сами. Развал СССР сопровождался если не сломом, то приведением в полную негодность государственного механизма и правовой системы, что позволило теневикам и уголовщине выйти на свет и отмыть криминальный капитал и напрямую или через посредников влиять на политику, прежде всего экономическую. Ваучеризация всей страны - гигантское экономическое преступление и бессовестный обман, который просто несопоставим с ростовщичеством как способом создания финансового капитала в период позднего средневековья и Возрождения.

Идущие по перимеру бывшего СССР кровавые войны носят, конечно, этническую окраску, но по сути своей - это войны за собственность, во имя собственности и для торжества собственности "как морали, чести, совести и красоты". Они тоже имеют аналог в Великих географических открытиях, борьбе за колонии, испанское наследство и религиозных войнах прошлого, только более циничны и еще более кровавы.

И разгул мафии вместе с кровавыми разборками бандформирований ничем не отличаются от разбоя кондотьеров Возрождения, всегда готовых изменить, напасть, убить, потому что символом веры были и остаются два арифметических действия - отнять и делить. Кстати, как и в приснопамятные возрожденческие времена поэтизация разбоя и уголовников идет по нарастающей, и море криминального чтива с несомненностью свидетельствует о том, что и кто стали идеалами и хозяевами жизни и героями нового порядка.

Да и последняя наша трагедия в Чечне происходила совсем не из-за сохранения целостности России или независимости "Ичкерии". Шла кровавая разборка двух уголовных кланов из-за обладания нефтепроводом, нефтеперегонными заводами и местами производства наркотиков - вот и вся "возвышенная правда" о беде России и будущих кровавых слезах чеченцев.

Все вышеперечисленное будет продолжаться до тех пор, пока собственность окончательно не будет "перераспределена". После этого новая буржуазия быстро и решительно, вплоть до рек крови, наведет железный порядок, назвав его и страну насаждения "закона" правовым государством. Время охлоса завершится и начнется летосчисление демоса - того самого состояния этно-социальной общности, где право вбирает в себя и тотально отменяет опять-таки традицию, нравственность и духовность.

Такое правовое государство уже почти два столетия существует в Западной Европе и США, и именно там нравственность и традиция неукоснительно замещены правом, в то время как духовность в форме политеизма, восточного оккультизма и доморощенного сатанизма легализована, т.е. оправдана и освящена все тем же правом. Всеобщая регламентация - торжество правового государства и праздник демоса, т.е. такого состояния этносоциальной общности, когда ее демиургом, устроителем жизни и идеалом жизнеустроения является закон и ничто другое. Правда, и в этом всеобщем законопослушании есть свои особенности, на которые обратил внимание в уже упомянутом очерке Ф.М. Достоевский: "Ведь предрек же аббат Сийес в своем знаменитом памфлете, что буржуа - это всё. "Что такое teris utat ? Ничего. Чем должно оно быть? Всем". Ну так и случилось, как он сказал. Одни только эти слова и осуществились из всех слов, сказанных в то время;

они одни и остались. А буржуа все еще как-то не верит, несмотря на то, что было сказано после слов Сийеса, сбрендило и лопнуло как мыльный пузырь. В самом деле, провозгласили вскоре после него liberte, egalite, fraternite , . Очень хорошо-с. Что такое liberte Свобода. Какая свобода? Одинаковая свобода делать все что угодно в пределах закона. Когда можно делать всё что угодно? Когда имеешь миллион.. Дает ли свобода каждому по миллиону? Нет. Что такое человек без миллиона? Человек без миллиона есть не тот, который делает все что угодно, а тот, с которым делают все что угодно. Что же из этого следует? А следует то, что, кроме свободы, есть еще равенство, именно равенство перед законом. Про это равенство перед законом можно только сказать, что в том виде, в каком оно теперь прилагается, каждый француз может и должен принять его за личную для себя обиду. Что же остается из формулы? Братство. Ну, эта статья самая курьезная и, надо признаться, до сих пор составляет главный камень преткновения на Западе. Западный человек толкует о братстве как о великой движущей силе человечества и не догадывается, что негде взять братства, коли его нет в действительности. Что делать? Надо сделать братство во что бы то ни стало. Но оказывается, что сделать братство нельзя, потому что оно само делается, дается, в природе находится. А в природе французской, да и вообще западной, его в наличности не оказалось, а оказалось начало личное, начало особняка, усиленного самосохранения, самопромышления, самоопределения в своем собственном Я, сопоставления этого Я всей природе и всем остальным людям, как самоправного отдельного начала, совершенно равного и равноценного всему тому, что есть кроме него" (ПСС, т. 5, с. 78 - 79).

Волей-неволей приходится повторять привычную формулу - буржуазия обожествляет закон, на самом деле зная, что он всего лишь манифестация богатства. На том сказка о правовом государстве заканчивается, хотя демос внутренне убежден в ее истинности и абсолютности. Что для наших заметок имеет значение, так это всеобщность и безграничность правовой регламентации жизни, превращающей демос в столь послушное стадо, что им можно манипулировать столь эффективно, сколь это осуществляется оператором ЭВМ или руководителями пропагандистских компаний. Законопослушный демос может все. По команде до беспамятства крутить хула-хуп (массовая эпидемия 60-х годов), по команде бегать для здоровья (эпидемия 70-х годов), заниматься аэробикой (эпидемия 70-х - 80-х годов), теперь враз и везде бросать курить (эпидемия 90-х годов). Как будто не люди, а биороботы получают сигналы, и вот вся Америка, весь этот демос выполняет команды в полной уверенности, что они "сделали свой выбор". Этот же демос не раздумывая уничтожает врагов демократии, правового государства и суверенной личности - в Корее, во Вьетнаме, в Латинской Америке, в полной уверенности, что он прав, потому что за ним право силы.

Нет, совсем не изобретение классической Греции ни демократия, ни демос. Это продукт и высшая цель буржуазной цивилизации, ханжеской и хищнической одновременно. Демос является социальной базой правового государства буржуазии, и новые хозяева России уже воплощают в жизнь проект превращения безумного и непредсказуемого охлоса в демос, готовый вознести хвалу закону, приобщиться к общечеловеческим ценностям золотого тельца и в этом приобщении уже навсегда расстаться с традицией, нравственностью, национальными идеалами.

НАРОД

Пока охлос и охлократия еще справляют пир во время национальной чумы, пока еще доводятся до кондиции проекты превращения охлоса в демос, есть возможность поразмышлять о совсем другом пути восстановления этносоциальной жизни на основе традиции, нравственности и духовности. Здесь не пойдет речь о социальном проектировании и не будет надобности в психотропном оружии для вразумления обездоленного охлоса. Возвратимся снова к истории и традиции, чтобы в назиданиях предков увидеть пути и способы приведения в чувство и разум нас самих.

Охлос существует в периоды кризисов и распада. Демос - продукт буржуазной цивилизации, ее торжество и свидетельство последовательной денационализации этносоциальной жизни. Если охлос - отклонение от нормы, то демос - национально-исторический тупик, конец истории и предостережение всем о пути самоуничтожения. В истории живут творчеством, и его осуществляет народ - наиболее совершенная, устойчивая и творческая форма этносоциального бытия.

Труд и семья - главная опора жизни Трудом создается благополучие, не переходящее в стяжательство. Семья взращивает человека, передает предание, нравственные принципы и обеспечивает спокойную старость и преемственность жизни поколений. Труд не наказание, а способ самореализации, и потому он творческий и жизненно необходимый. И семья - не самозамкнутая ячейка, а одна из составляющих большой семьи, социальной и этнической общности. Что особенно важно, так это воспроизведение в этносе и государстве (как форме этнического бытия) иерархических отношений семьи с безусловным уважением и подчинением младших старшим и не менее безусловной защитой и уважением старшими младших.

Как читатель понял, речь идет о традиционном обществе, и именно в нем народ реализует себя полно, сознательно и творчески. Именно в традиционном обществе, не законсервированном кастовостью (Индия) или этикетом (Китай), народ живет полнотой бытия и свободно реализует творческие возможности, достигая высшей стадии этногенеза - нации. Именно нация способна на сознательный имперский порыв, национальное превращая во всечеловеческое. Нам, русским, дважды посчастливилось раскрыть мощный национально-народный потенциал при создании Российской империи и Советского Союза. Вот что такое народ, вот его творческие силы и вот его всечеловеческое откровение, перед которым демос всего лишь жалкое прозябание законопослушной твари, а охлос - ничтожество и позор всемирной и национальной истории.

Народ всегда свободен, потому что живет правдой и интересами этносоциальной общности. Наши крепостные крестьяне в отличие от европейских пейзан, хлопов и бауэров, точно назвали Наполеона антихристом и сознательно и без принуждения встали на бой, превратив войну с двунадесятью языками в Отечественную. И победили - вместе с армией, дворянством и другими сословиями. Наш народ в 1877 году понял войну с турками за освобождение славян как собственное дело, как всечеловеческую цель, и ничто не смогло остановить армию белого царя. Наш колхозник и рабочий, хлебнувшие лиха в гражданскую войну, коллективизацию и индустриализацию, осознали, кто пришел на родную землю в 1941 году, и война стала с первых дней Великой Отечественной (не в пример всей Западной Европе, уже тогда правовой, свободной, демократической и, само собой, рыночной).

А если говорить о творческом потенциале, то посмотрите на наших гениев в самолетостроении, артиллерии, космической промышленности, механике и астрономии, вспомните Шолохова, Свиридова, Корина - вот он, гений русского народа, взращенный традиционным обществом, традицией и нравственностью Вот народ в своей свободе самовыражения, и кто еще, кроме народа, способен на такое творчество и такую гениальность?!

Здесь упомянуты рабочие и крестьяне, но в традиционном обществе в понятие "народ" входят и привилегированные сословия, если они осознают свою ответственность за малых сих и за государство. В народ входит и высшая знать (высшее политическое руководство) и государь (царь-батюшка) или генсек, если они отождествляют свою судьбу и свое будущее с судьбой и будущим страны и народа. Возрастает мера ответственности, но сам уклад традиционного общества как большой семьи, естественно, предполагает включение всей социальной иерархии в систему народной жизни. И когда такое иерархическое единение органично, тогда народ становится подлинным творцом истории, государство несокрушимо, а национальный гений создает произведения всемирно-исторического значения.

Что же влияет на трансформацию этносоциальной общности в трех описанных состояниях, почему народ способен превратиться в охлос и демос, каковы пути возвращения охлоса и демоса в народ? Вряд ли мы обнаружим здесь какие-то закономерности, но на известные причины и условия трансформации можно указать. Охлос Древней Греции возникает почти сразу же после распада империи Александра Македонского (аристократическое брюзжание Аристотеля об охлосе во времена Перикла оставим на его совести) - греки перенапряглись в имперском строительстве, творческий потенциал был растрачен в азиатских походах, и на земле Эллады остался охлос, озабоченный поисками покровителей и продающий за похлебку знания, мудрость, красноречие своих предков из такой еще близкой классической Греции, тем более, что уже в упомянутый классический период не собственные крестьяне, а Северное Причерноморье кормило хлебом ревнителей театра и ораторского искусства.

Римский охлос тоже продукт экспансии, но теперь хищничество в провинциях позволяло кормить городской плебс, обесценивая труд собственных земледельцев до такой степени, что уже и сами крестьяне не хотели заниматься производительным трудом.

Возрожденческий охлос тоже появляется не из ниоткуда. Грязное и кровавое первоначальное накопление сделало бандитизм, пиратство, грабеж колоний куда более привлекательными и этически приемлемыми, чем труд ремесленника и крестьянина.

Во всех приведенных примерах достоинство труда утрачивалось, и он переставал быть основой жизнедеятельности. Но ведь и семья переставала быть высшей ценностью жизни. Греческий охлос погрязал в однополой "любви", римский охлос жил в немыслимом разврате. В возрожденческой Европе мужская проституция ценилась куда больше, чем женская, а всякие новеллино, гептамероны и декамероны масштабно воссоздают картину бесстыдства и поругания семьи в этот период торжества "суверенной личности".

Свои причины трансформации народа в охлос были и в России. К концу XIX - началу XX века сословное деление дошло до такого предела, когда иерархическое единство было исчерпано, взаимодействие сословий потеряно, и революция вместе с гражданской войной (помимо многих и важнейших обстоятельств, которые сейчас оставим без рассмотрения) в определенном смысле были борьбой за сохранение традиции и семьи (в узком и широком смысле этих понятий). И.В. Сталин, создав советскую империю, восстановил достоинство труда и семьи, жестоко и справедливо расправившись с тунеядством и однополой "романтикой", а став "вождем народов", он восстановил еще и иерархическое единство этносоциальной жизни. Поэтому события начала века можно рассматривать как болезнь нации и народа, которая была преодолена оперативными и радикальными средствами.

Нынешний охлос в России возник не сам собой. Весь хрущевско-брежневский период шло надругательство над праведностью труда - пустым славословием, бессмысленными стройками века, покорением чего угодно и потаканием всеобщему воровству. Можно сказать, что именно в шестидесятые годы закладывался фундамент нынешнего оскорбления честного труда и всеобщего грабежа-самих себя, своих близких и наследства великого народа и великой державы. В этой же традиции шло размывание семьи, в том числе и издевательством над стариками и старухами, оставленными детьми в "неперспективных деревнях" погибать от голода и одиночества. А уж горбачевская перестройка и ельцинский радикальный либерализм довершили дело уничтожения большой семьи, освободив сначала номенклатуру, затем нуворишей и самих себя от ответственности перед народом. Власть предала народ, иерархия стала системой подавления и ограбления, семейные скрепы рухнули (кстати, нынешние неистовые ревнители рынка, как и их прямые предки - "пламенные революционеры", сразу легализовали гомосексуализм), и предоставленный сам себе, десятилетиями развращаемый народ стал тем, чем он есть сейчас,- жующим и развлекающимся охлосом, от президентского клана до бомжей и нищих включительно.

Куда более сложен процесс возвращения охлоса в состояние народа. Судя по античной Греции и возрожденческой Италии, такое возвращение не обязательно и не всегда совершается. Вероятно, есть такие пределы падения охлоса, когда уже утрачивается историческая перспектива, и прозябание в форме этнического наследования былой национальной, народной традиции без ее переживания становится прозой жития без поэзии и вдохновения. Возвращение римского охлоса в народ происходило потому, во-первых, что мощная христианская духовность дала возможность лучшим из лучших выдержать и преодолеть все искушения, пройти через гонения и казни, но сохранить семью и праведность труда. Во-вторых, императорская власть поняла, что только христианство способно преодолеть разложение и преобразить охлос в народ. Симфония церкви и государства, осуществленная в начале IV века, создала условия для возрождения народа и благодатно повлияла на все сферы личной и семейной жизни, хотя сама трансформация далась нелегко и подлинно народная жизнь реализовалась в Восточной (Византийской) части Римской империи.

И мы в России еще не потеряли надежду. Еще всеобщее разложение не затронуло и не поколебало у части населения чувства праведности труда, и даже охлос нет-нет да и вспоминает о том, что он когда-то трудился, был честным и достоинством не торговал. И семья еще не рассыпалась в прах, еще сохраняется во всех сословиях память о кровной связи людей. И Православие продолжает, как и всегда, быть нашей духовной твердыней. Остается малое: власть должна быть национальной, а государство - формой бытия национальной целостности. Предпосылки для возрождения, следовательно, имеются, и именно поэтому они так страшат мировое демократическое сообщество.

С охлосом можно расправиться, демос управляем, народ непобедим.

Эдуард Володин

http://www.voskres.ru/articles/oxlos.htm

СВЕТ  МУДРОСТЬ  СОЗИДАНИЕ

ОХЛОС Охлос, демос, народ ( начало)

ОХЛОС

Охлос, демос, народ (начало)

Странное и чудовищное творится в России. При нарастающей смертности населения, расцвете уголовщины и казнокрадства, существовании за чертой бедности не социальных групп, а большинства населения, отсутствии работы и выплаты заработной платы, веселится телевидение, заходится в пляске святого Витта радио, пресса печатает рекламу самых изысканных ресторанов и непредставимых "интимных услуг", богатые в открытую шикуют и плюют на униженных и оскорбленных. Дело даже не в разгуле нуворишей и наглой пропаганде, а в том, что сами оскорбленные и униженные с тупым безразличием наблюдают за этим пиром во время чумы, готовы к нему присоединиться, а если и возмущаются своим положением, то после первой подачки властей предержащих дружно замолкают и, расслабившись разливанным морем сивухи, смотрят "Поле чудес", поистине вспаханное и расцветшее пошлым хамством в стране дураков.

И это тот народ, который всего десять лет назад считался самым образованным и читающим, народ, который совершил всемирно-исторический подвиг во время Великой Отечественной войны и создал такой промышленный и военный потенциал, что в ближнем, дальнем и заокеанском зарубежье вряд ли кому в голову приходило, что в такой нищете, среди подлости и грабежа он будет влачить недостойное человека существование. Впору говорить об исчерпанности национальной и государственной истории и ставить диагноз - клиническая смерть наступила, и всё, что мы видим сейчас,- всего лишь предсмертные конвульсии разлагающегося на глазах организма. Такие "приговоры" уже прозвучали в печати - не только от "демократических" пачкунов бумаги или давнего спеца по разоблачению русского народа под прикрытием критики коммунизма А. Зиновьева. Вполне добропорядочные патриоты произнесли соответствующие инвективы в адрес "разлагающегося русского этноса".

Да и мои ощущения и восприятие того, что творится сейчас с русской нацией, не вызывают ни оптимизма, ни особых надежд на будущее. Только дело совсем не в том, что перестройка и радикальный либерализм раскрепостили корневые низменные инстинкты людей, а в том, что полное отсутствие защитной среды и механизмов создало благоприятные условия для зарождения и развития пороков и злых деяний, ставших массовыми и повседневными. С нацией происходят качественные изменения, постепенно исчезает национальная самоидентификация и разверзается бездна, из которой, кажется, нет возврата.

Дело, однако, еще и в том, что как у этногенеза есть свои стадии развития, высшей из которых является нация, так и у народа - историческое бытие достаточно подвижно, состояния, в которых он пребывает, не являются неизменными, их взаимодействие и взаимопереход естественны и постоянны. Такое представление о народе дает возможность точно определить его современное состояние и сделать более или менее приемлемый прогноз о дальнейшем развитии национальной и народной жизни. В силу того обстоятельства, что состояние нашего народа нисколько не уникально, прецеденты в истории (отечественной и зарубежной) были и трансформации народной жизни отмечались и описывались, далее будет использоваться терминология, уже отработанная и вполне корректная.

ОХЛОС

Значительную, если не основную, часть народа сейчас составляет охлос (чернь, толпа) - люмпенизированные по всей социальной вертикали слои населения, ничего сознательно не воспринимающие, лишенные самоуважения, сущностно вненациональные, и потребление сделавшие своей заветной мечтой, и непререкаемой, и единственной правдой жизни. Здесь надо непременно обратить внимание на то, что превращение в охлос идет по всей вертикали. Начиная от крестьян, кормящих детей комбикормом, но ничего не делающих, чтобы прекратить уничтожение сельского хозяйства, через рабочий класс, горлопанящий до тех пор, пока не получит месячную зарплату из двенадцати задолженных государством, до профессуры и деятелей культуры, пустившихся во все тяжкие, чтобы не протянуть ноги, но продолжающих чураться политики и активных действий,- все слои населения живут думами о хлебе насущном, а если можно, то и с маслом, и не испытывают никакого желания изменить жизнь в стране, где они стали или становятся стадом, живущим от одной кормежки до другой.

Эта жажда хлеба хорошо известна по истории Древней Греции, где охлос жил только тем, что питался подачками полиса или же продавал свои права за тот же кусок хлеба с разбавленным вином и горстью маслин. Страшная сила живущей брюхом черни была хорошо известна, но не менее известно было то, что при наличии указанной "продовольственной корзины" охлос будет молчать и продолжать существование жующего быдла.

И римский плебс, ко времени императоров утративший свое достоинство и творческую энергию, хотел только одного - жрать и созерцать цирковые представления с кровью и изуверством. Растленные ограблением провинций, даже крестьяне отказывались обрабатывать поля, а городская рвань вообще не представляла, что можно работать и трудом зарабатывать хлеб. Ужасающая нищета не могла подвигнуть на труд - ожидание хлебной раздачи и заедков с лукулловых пиров были главным стимулом жизни римского охлоса.

Чтобы дополнить картину, приведу выписки из отечественной истории, сделанные С.М. Соловьевым из иностранных источников, где рассказывается о состоянии русского общества во времена Смуты: "Во всех сословиях ...воцарились раздоры и несогласия; никто не доверял своему ближнему; цены това ров возвысились неимоверно; богачи брали росты больше" жидовских и мусульманских; бедных везде притесняли. Друг ссужал друга не иначе как под заклад, втрое превышавший занятую сумму, и, сверх того, брал по четыре процента еженедельно; если же заклад не был выкуплен в определенный срок, то пропадал невозвратно. Не буду говорить о пристрастии к иноземным обычаям и одеждам, о нестерпимом, глупом высокомерии, о презрении к ближним, о неумеренном употреблении пищи и напитков, о плутовстве и разврате. Все это, как наводнение, разлилось в высших и низших сословиях". Это говорят иностранцы, а вот слова русского современника: "Впали мы в объядение и в пьянство великое, в блуд и в лихвы, и в неправды, и во всякие злые дела". (История России с древнейших времен, книга IV (тт. 7-8]. М., 1960, с. 390.)

Вышеизложенное характеризует охлос в периоды его "расцвета". Однако и предшествующие "расцвету" стадии "охло-генеза" уже достаточно красноречиво свидетельствуют о том, как идет созревание этого состояния этносоциальной жизни. Об этом, например, интересно рассказывает Ф.М. Достоевский в "Зимних заметках о летних впечатлениях": "А в Лондоне можно увидеть массу в таком размере и при такой обстановке, в какой вы нигде в свете ее наяву не увидите. Говорили мне, например, что ночью по субботам полмиллиона работников и работниц, с их детьми, разливаются как море по всему городу, наиболее группируясь в иных кварталах, и всю ночь до пяти часов празднуют шабаш, то есть наедаются и напиваются, как скоты, за всю неделю. Всё это несет свои еженедельные экономии, всё наработанное тяжким трудом и проклятием. В мясных и съестных лавках толстейшими пучками горит газ, ярко освещая улицы. Точно бал устраивается для этих белых негров. Народ толпится в отворенных тавернах и в улицах. Тут же едят и пьют. Пивные лавки разубраны, как дворцы. Всё пьяно, но без веселья, а мрачно, тяжело, и всё как-то странно молчаливо. Только иногда ругательства и кровавые потасовки нарушают эту подозрительную и грустно действующую на вас молчаливость. Всё это поскорей торопится напиться до потери сознания... Жены не отстают от мужей и напиваются вместе с мужьями; дети бегают и ползают между ними. ...Тут вы видите даже и не народ, а потерю сознания, систематическую, покорную, поощряемую" (ПСС.т. 5, с. 70-71).

Этот распад и оскотинивание как способы существования охлоса не могут не затрагивать жизнь правящего сословия или политического клана. Только количественные характеристики позволяют различать охлос правящий и управляемый. Плутарх в сравнительных жизнеописаниях и Светоний в жизнеописаниях цезарей рисуют одинаковую картину обжорства и разврата как подлинного бытия вольноотпущенников, патрициев, сенаторов и самих цезарей. Одни от голодухи, другие от пресыщенности, но вместе и дружно волю и разум сосредоточивали на жратве и похоти, полностью игнорируя прошлое и будущее, нравственность и традиции во имя жратвы и блуда, ничего более интересного и важного не находя во вселенной.

Правда, остатки разума искали удовлетворения, и охлос находил достойные себя зрелища в оскотиненном мире. К цирковым представлениям Древнего Рима надо добавить колдовство и магию, составлявшие духовность охлоса императорского двора и патрицианского сословия - всё с теми же кровью и извращениями, которые созерцали зрители с цирковых трибун. В так возвышенно воспетом Возрождении итальянский охлос развлекался карнавалами и публично представляемой содомией - тоже развлечением и пищей угасающего разума.

Не лучше времяпрепровождение и сейчас. Ревущие от интеллектуального перенапряжения стадионы, ошалевающие от децибелов диско-клубы, шастанье по уличным развлекаловкам - чем не воспроизведение духовного богатства древнегреческого и чуть менее древнего - римского охлоса. А если и по улицам таскаться невмоготу, то телеконкурсы с кретинами-участниками и паяцами-исполнителями с бесконечными сериалами удовлетворяют нищую уличную рвань - нынешний охлос современной России.

Но чем лучше нынешние хозяева жизни? Обожравшиеся и одуревшие от нахапанного, они цирковых паяцев превращают в национальных гениев и хоронят их по разряду жрецов Левитова корня. Эстрадных дешевок представляют мудрецами, и те готовы за сребреники кривляться и хохмить в традициях своей "исторической родины". А бесконечные презентации, саммиты, топ-шоу и прочая политико-эстрадная мерзость- это ведь тоже развлечения хозяев жизни и уровень их духовных и культурных запросов, от которых пахнет серой и подземельной гнилью.

Да и насчет крови не надо обольщаться. Охлос и ею сейчас развлекается от души и с усмешечкой. Трагедии в Буденновске и Первомайском, вся чеченская бойня были преподнесены телевидением как цирковое представление, ужасающее и развлекающее одновременно, но не касающееся "реципиента", то бишь зрителя. А как сладострастно подают убийства, мордобой, вообще преступления! Смотрите, развлекайтесь, дальше будет еще интереснее. А если ты чуть поумнее и боязливее, пожалуйста, вот война компроматов, вот министр-похотливец, вот президент-алкоголик. Все зрелищно, все увлекательно!

И управляющий охлос не отстает. Рулетка, стриптиз, ночные клубы для однополых политиков, финансистов и кутюрье, содомо-мазохистские представления для пресыщенных,- чем угодно можно расслабиться, развеселить уставших от политического предательства и экономического грабежа хозяев жизни. И кровушку для них можно показать настоящую. Плати деньги, и тебе покажут самые настоящие гладиаторские бои, где ставки меньше, чем жизнь, не бывают. А уж если ты совсем пресыщен, то наготове сатанизм и черные мессы. И это тоже будни охлоса, правящего Россией, это тоже оскотинивание, переходящее в абсолютное зло.

Теперь получается, что состояние охлоса характерно не для асоциальных слоев общества, люмпенов, но пронизывает всю национальную жизнь, все социальные слои и группы. Различаясь по уровню и качеству потребления, эти социальные страты одинаково порывают с традицией, утрачивают национальную самоидентификацию, нравственность и культуру выводят из физиологии и в этой последней видят и находят единственный и последний смысл существования. Охлос - торжество голого экономизма и того самого материализма, который выводит все и все сводит к экономическим отношениям. Охлос не знает нормы и потому как в собственной стихии живет попранием закона и пренебрежением нравственностью. Он не знает духовности и потому не просто бездуховен, а в безбожии и сатанизме обретает объяснение и "освящение" торжества плоти и желудка. Охлос настолько унижен и оскорблен, насколько сам этого возжелал и этим удовлетворился. Охлос - низшая и последняя стадия этнической и государственной деградации, за которой следует или этногосударственная реставрация, или полное исчезновение из истории.

Продолжение: http://osolntseva.livejournal.com/663034.html

Эдуард Володин

http://www.voskres.ru/articles/oxlos.htm